LIBROS: El Islam
Morales,
José: El Islam. ed. Rialp, Madrid, 2001, 235 págs.
El autor es un católico que enseña teología dogmática
en la Universidad de Navarra. Su interpretación de la
religión islámica está apoyada en los textos y en una
extensa bibliografía, especialmente occidental. Es,
intencionalmente, una interpretación comprensiva que
rehuye los juicios tajantes y las valoraciones
peyorativas. En los casos más problemáticos distingue
entre los musulmanes ideales o buenos y los que no lo
son, los radicalizados, mal llamados
«fundamentalistas».
El punto más interesante de esta exposición es el de
las relaciones del Islam con el cristianismo. hay quienes
consideran a Mahoma como un hereje cristiano. El autor no
lo cree, aunque reconoce las deudas de El Corán con los
libros bíblicos y también con los hindúes. El libro de
Mahoma es abrahámico por la importancia que otorga al
profeta israelita.
Otra cuestión es la de si el Islam es una religión
natural y racional. El autor entiende que esta
definición es en gran parte justa; pero señala que El
Corán es un texto que pretende ser revelado e
indiscutible. Se trata, pues, de una racionalidad
atenuada. Un punto central en el que el islamismo se
aleja del catolicismo es en la idea del hombre. Para
Mahoma todos nacen inocentes y buenos, y lo que les
contamina es la razón y la existencia. No hay, pues,
pecado original ni caída primigenia.
El capítulo más actual es el dedicado a la «guerra
santa», expresión que, según el autor, tiene tres
significados: lucha contra uno mismo, lucha por la
expansión universal, y lucha contra los malos
musulmanes. Es una religión «militante» que, con
frecuencia, ha sido violenta. El belicismo islámico se
funda en el texto coránico «combatid en el camino de
Alá a todos los que os combaten. matadles allí donde
los encontréis» (II, 186-7). Sin embargo, el autor
entiende que cabe un islamismo ortodoxo y pacífico,
Incluso afirma que los movimientos violentos como
Hizbullah o Jihad son manifestaciones corruptas del
islamismo y representan sólo a minorías.
La obra concluye distinguiendo facetas políticamente muy
diversas dentro de los musulmanes y se hace una defensa
tácita de la actual teocracia iraní. Estas son las
últimas palabras: «al Islam está reservado un papel de
importancia en el mundo moderno».
Libro escrito antes del trágico 11 de septiembre con el
atentado contra Nueva York y antes de que los talibanes
(calificados de «modo reaccionario y patológico»)
acabaran por solidarizarse con los terroristas y
decidieran la «guerra santa» contra Occidente. La
información es suficiente, los paralelos teológicos con
el cristianismo son iluminadores, y el método es de
«simpatía» espiritual.
J. L. Núñez
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