LIBROS: Escritos
de filosofía jurídica y política
Leibniz
Gottfried, F.: Escritos de filosofía jurídica y
política, trad. esp. ed. Biblioteca Nueva, Madrid 2001,
568 págs.
La inmensa obra de Leibniz (1646-1716) se encuentra
dispersa y en parte inédita. La gran edición crítica
acometida por la Academia berlinesa en 1923, aún
inconclusa, quizás supere los sesenta volúmenes. Al
español se han traducido las obras fundamentales, y en
este tomo se publica una selección de sus opúsculos y
cartas de interés jurídico (era iusnaturalista) y,
sobre todo, político. En total, la selección comprende
55 textos.
Leibniz, que es una cumbre del racionalismo moderno, fue
consejero áulico de los príncipes de Hannover, y la
mayoría de los documentos ahora elegidos defienden los
intereses del Imperio frente a Francia. Es el caso del
famoso opúsculo Marte cristianísimo (1683) escrito
perimero en latín y luego en francés con el objeto de
evitar el expansionismo de Luis XIV.
También se incluye en este volumen el Manifiesto en
defensa de los derechos de Carlos II. rey de España y de
los justos motivos de su expedición (1703), escrito en
francés para apoyar al pretendiente austríaco en la
guerra de sucesión española. Es un alegato jurídico y
tambien político. Demuestra la ilegalidad de la
pretensión francesa y argumenta que la instalación de
los Borbones en España sería funesta para el país y
para el equilibrio europeo. Leibniz denuncia el carácter
moralmente libertino y políticamente absolutista del que
sería Felipe V de España gracias a la fuerza de las
armas. Este Manifiesto, mal conocido entre los
españoles, es un documento capital y en parte
profético. La poderosa mente de Leibniz ilumina los
entresijos legales y las ambiciones de poder que se
abatieron sobre la península. Otras veces volveríamos a
ser escenario de contenciosos universales, en 1808 y en
1936.
El Estado ideal para Leibniz era el platónico de los
sabios mejores. De hecho, estuvo siempre al lado de las
monarquías hereditarias. En 1683 escribe al landgrave de
Hesse: "No existe príncipe tan malvado que sea peor
vivir bajo su poder que en una democracia."
La traducción es de J. M. Atencia, y el estudio
preliminar, donde se interpreta al filósofo racionalista
según el vitalista Ortega, es de J. de Salas. Siempre
será útil consultar la clásica antología inglesa de
P. Riley, The political writings of Leibniz (1972).
A. Landa
|
Pulse aquí para enviar
correo 