LIBROS: José
Antonio. La Phalange Espagnole
Imatz, Arnaud: José Antonio. La Phalange Espagnole et le
nationalsyndicalisme, ed. Goderfroy, París 2000, 500
págs.
Revisado y con la bibliografía actualizada, se reedita
este libro, verdaderamente fundamental, sobre José
Antonio Primo de Rivera y la Falange. La obra se inicia
con un prólogo sobre la actual falsificación de la
Historia desde posiciones partidistas. Por ejemplo, ahora
se exalta la Revolución francesa y se denigra al
Fascismo italiano; pero entre 1789 y 1797, el jacobinismo
galo ocasionó medio millón de muertos, entre ellos, el
exterminio de cien mil en La Vendée, en conjunto, un
millón de víctimas sobre una población de sólo
veintiocho millones de habitantes. Entre 1922 y 1940 el
gobierno fascista ejecutó en Italia a nueve personas, en
su mayoría terroristas eslovenos. A pesar de estas
cifras, se habla del "cruel" Fascismo.
La primera parte de esta obra está consagrada a
describir la situación española durante la II
República, periodo en el que actúan Primo de Rivera y
la primera Falange. El panorama es muy realista:
persecución religiosa, crisis económica, liquidación
del Ejército, estallido de los separatismos, y auge de
los movimientos revolucionarios de inspiración marxista.
Esta es la conclusión: "la coexistencia entre
españoles era imposible".
La segunda parte es una biografía de Primo de Rivera
desde que aparece en política para defender la memoria
de su padre el dictador, hasta su encarcelamiento final.
El autor señala la tentación fascista, pronto
rechazada. Y subraya que la Falange no era un movimiento
político conservador o de "derechas".
La tercera parte, la más original de la obra, es una
exposición crítica del programa falangista, y la
teoría nacional y sindicalista del Estado. Fue una
fórmula de síntesis entre revolución y tradición,
entre clases y nación, entre socialismo y humanismo. No
fue, simplemente, una oposición al capitalismo liberal y
al totalitarismo marxista. Se proponía nuevos valores
morales de raíz cristiana, aunque no clerical, ni
conservadora. El autor niega que Primo de Rivera fuese un
"nacionalista" puesto que suscribía el ideal
ecuménico de la Hispanidad.
La última parte de la obra es una historia de la Falange
durante la era de Franco, es decir, después de la
unificación con las demás fuerzas políticas que
participaron en el alzamiento de 1936. Los falangistas
antiguos y los nuevos no monopolizaron las posiciones de
poder, puesto que Franco nombró siempre Gobiernos de
coalición. La Falange impuso sus ideales de
transformación social y logró, sobre todo con Girón,
que se estableciese un Estado de bienestar y se iniciara
la transformación de la mayor parte del proletariado en
clases medias. Pero ascendió un nuevo grupo político,
el de los llamados "tecnócratas" que fue
desplazando al falangismo hasta convertirlo en
minoritario. De pasada, el autor destaca la gran
importancia de los intelectuales falangistas que
especialmente destacaron en el campo de la literatura.
En un epílogo, el autor estudia la transformación de
una Falange, dividida, en casi únicamente testimonial
después de la muerte de Franco y la demolición de las
instituciones anteriores por decisión de Juan Carlos I.
Sin embargo, Imatz cree que el pensamiento de José
Antonio Primo de Rivera conserva potencialidades morales
y políticas, a pesar de la oleada de bibliografía
hostil que aparece.
Investigación histórica, apoyada en una documentación
extensísima, que se refleja en millares de notas. El
talante del autor es objetivo y, como extranjero, logra
valorar los hechos y las ideas con una distancia
suficiente. Imatz demuestra ser el francés que mejor
conoce la política española del segundo tercio del
siglo XX, y ha legado una obra capital sobre la corriente
doctrinalmente más innovadora de la era de Franco.
A pesar de la leyenda negra, que ahora afanosamente
fabrican los vencidos en la guerra civil, amparados en la
II Restauración, los hechos terminan imponiéndose.
A. Maestro
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