Vida y Obra
de Meyrink
Vida:
Nace en 1868, en Viena, hijo natural de
un ministro del rey de Wurtemberg y de una actriz. Su
juventud transcurrió en las ciudades de Hamburgo,
Munich y Praga, ciudad ésta última que le
fascinaba entre todas y donde situó sus novelas más
célebres, como Der Golem. Las relaciones
con su primera mujer, con la que casó en 1892,
fueron desapacibles. Tras su divorcio, casó en
segundas nupcias con Philomène Bernt, matrimonio
éste bastante más afortunado. Trabajaba en un
banco, empleo que le desagradaba totalmente.
Paralelamente, componía escritos satíricos y se dedicaba al
estudio de los fenómenos parapsicológicos y de las
ciencias ocultas. Leía tratados de teosofía,
cábala y pensamiento oriental. Entre las
diversas facetas de su vida excéntrica y múltiple,
figuró la de traductor de varias obras de Dickens.
Asimismo, fue corresponsal de Kafka y de Thomas Mann.
A partir de 1902, comenzó a componer cuentos
fantásticos. En 1915, publicó El Golem,
que fue un éxito y le proporcionó un cierto
desahogo económico. En adelante, continúo
publicando obras fantásticas como El rostro verde o
la noche de Walpurgis, además de seguir dedicándose
a las ciencias ocultas.
El
Golem se basaba en un mito judío centroeuropeo,
según el cual era posible animar una figura de
barro, el golem, colocando bajo su lengua ciertas
palabras mágicas. Esto se halla directamente
relacionado con la doctrina cabalística, según la cual
es posible crear mediante la palabra o combinación
de letras o mediante el secreto nombre de Dios. Al
fin y al cabo, según la tradición judía (según La
Biblia, en definitiva), en el primer dia de la
Creación, Dios creó la luz, pronunciando la
palabra luz. También creó el primer hombre Adán,
al que insufló vida y que por lo tanto era una
especie de Golem...
Por las mismas fechas en las que Meyrink
publicaba su novela (1914-15), el director alemán
Paul Wegener rodaba su película Der Golem,
igualmente basada en el mito, y que sería uno de los
antecedentes del Frankenstein, de James Whale.
La
máxima creación literaria basada en el mito del
Golem es la novela de Meyrink, que es lo esencial y
más interesante de su obra.
Meyrink murió en Starnberg, Baviera, en
1932.
Desearía ampliar con algunos detalles
de interés la reseña biografía sobre Meyrink que
redacté hace ya algún tiempo:
La madre de Meyrink fue la actriz Maria
Meyer; el nombre auténtico del autor de El Golem era
Gustav Meyer.
Frecuentó los círculos esotéricos de
las ciudades de Praga, Munich y Viena, principalmente
"La estrella azul", logía teosófica de
Praga.
Meyrink escribió en El
dominico blanco: "Se aproxima. la hora - en
que el espiritismo va a cubrir la humanidad como una
marea pestilente.", lo cual es indicativo de que
era crítica su actitud ante los círculos
mencionados. No obstante, Meyrink siempre
creyó en la verdad de los fenómenos paranormales.
Practicó
el yoga y estudió la alquimia; se relacionó con
Annie Besant y con un discípulo de Ramakrishna que
enseñaba el blatki yoga. También se dedicó
a la videncia.
Su
nombre figuró en las primeras listas negras de los
nazis.
Obra:
 |
 |
Portadas
de una edición alemana de El rostro verde
y una edición inglesa de El Golem. |
Novelas de Gustav Meyrink
Der Golem (1915)
Das grüne Gesicht (1916)
Walpurgis Nacht (1917)
Der weiße Dominikaner (1921)
Der Engel Vom Westlichen Fensters
(1927)
Versiones castellanas
de las novelas.
El Golem (1915)
El rostro verde (1916)
La noche de Walpurgis (1917)
El dominico blanco (1921)
El angel de la ventana occidental
(1927)
Además de las cinco novelas aqui
citadas, el autor austriaco escribió artículos y
cuentos (entre los cuales podemos incluir la
recopilación publicada en España bajo el título de
El Cardenal Napellus). Espero poder incluir,
en breve, una bibliografía como Dios manda.
 Una edición española de El
Golem. Editorial Valdemar Gotica
Lo que sigue es una
transcripción de una reseña de la Editorial
Valdemar para El Golem, que publicó
la obra en su num. 15:
"El
Golem, de Gustav Meyrink, tiene su origen en
el conjunto de leyendas de la Cábala judía
sobre la creación artificial de vida
mediante el poder evocador de las letras. El
ser artificial de la novela de Meyrink vuelve
a la vida cada 33 años y vive en una
habitación sin acceso situada en algún
lugar del laberinto del ghetto de Praga. El
Golem se erige como una figura de doble
significado: de un lado, representa el doble
del protagonista, Athanasius Pernath; de
otro, la conciencia colectiva del ghetto, que
anuncia la guerra y la destrucción. La
novela aparece envuelta en una atmósfera
onírica y angustiosa, donde se mezclan lo
visible y lo invisible, el sueño y la
realidad, a través de la cual Pernath se
esfuerza por superar las esferas materiales
para alcanzar el reino espiritual. El
resultado es una obra fascinante, de una
confusión caótica, rodeada de una
atmósfera inimitable, con un final más que
sorprendente, que sólo puede cautivar la
imaginación del lector."
|
No he leído ni mucho menos toda la obra
de Meyrink (de hecho no se qué cantidad de ella
está traducida al castellano, aparte de las
novelas), y aún no me he puesto con El ángel
de la ventana occidental que, a pesar de
la crítica más bien desfavorable que hace de ella
Borges (ver sección Meyrink según Borges), tengo
intención de leer en cuanto tenga la oportunidad.
Ser el propietario de un sitio web dedicado a un
autor impone ciertas obligaciones para con dicho
autor. Sea como fuere, acabo de leer en un site sobre
temas ocultistas y esotéricos que la novela más
tardía de Meyrink fue dedicada al Dr. Dee, personaje
del que se habla en las siguientes líneas, que he
transcrito de la mencionada web:
"(...)
Poco después de este hecho, también en el año
1581, Dee descubre a un extraño personaje, llamado
Edward Kelly (1555-1597), que afirma poder conversar
con los difuntos. Dee lo toma a su servicio, con el
fin de que lo ayude a comunicarse con los espíritus
de su bola de cristal y lo secunde en sus
investigaciones alquímicas. Pronto, cunde el rumor
de que ambos hombres lo lograron: se les cree capaces
de transmutar el plomo en oro. Son invitados por toda
Europa y viajan a Polonia, permaneciendo donde el
príncipe Laski, al que prometieron fortuna. Sin
embargo, el papa Sixto V los acusa de necromancia, es
decir, de invocar a los muertos, y logra su
expulsión del país. Por un tiempo se quedan en
Leipzig y luego en Hesse-Cassel.
...El
18 de abril de 1587, una primera disputa opone a
ambos hombres, que, entre tanto, habían contraído
matrimonio. Kelly pretende que un espíritu de la
bola de cristal le ordenó que Dee y él mismo
compartieran a sus esposas. Dee no acepta y tampoco
su esposa Jane. Se producen otras disputas y el
cuarteto se separa. Dee se instala entonces en Bremen
mientras Kelly se va a Praga, donde, según él,
continúa transformando el plomo en oro. Sus proezas
le valen el efímero título de mariscal de Bohemia;
poco después cae en desgracia y es incluso
encarcelado en dos oportunidades por orden de Rodolfo
II de Bohemia. Durante su segunda detención muere al
intentar escapar de su calabozo. Mientras tanto, Dee
ha vuelto a Londres, donde la reina renueva su
confianza en él y le otorga una pensión. Sin
embargo, el retorno a su patria no es completamente
feliz: al llegar a su casa en Mortlake, Dee descubre
que ésta ha sido asaltada y que han desaparecido 500
de los 4000 libros que había en su biblioteca, entre
ellos unos manuscritos muy escasos. El final de su
vida es muy difícil, especialmente después de la
muerte de Isabel y del conde de Laicester, otro de
sus protectores. En 1603, Jacobo I, gran perdonavidas
de brujos y magos, se niega a otorgarle una pensión,
y en 1605 debe abandonar su cargo del Colegio de
Manchester. Muere en la pobreza en diciembre de 1608.
Sin embargo, su fuerte personalidad, dividida entre
sabio y mago, marcó su tiempo. (...)
El documento
original del que he transcrito estas últimas
líneas:
http://www.ciudadfutura.com/enigmas/pages/para/astro/astro2.html
